اسنادي منتشرنشده از هيات اتحاد اسلام
يكي از كاستيهاي مهم در پژوهشهاي مربوط به تاريخ نهضتها و جنبشهاي اسلامي معاصر، كمتوجهي و يا عدم توجه به ابعاد و فعاليتهاي مالي و اقتصادي اين نهضتها و گرايشها، و هم و غم رهبران آنها در باب مسايل اقتصادي است.متن کامل
اسناد روحانیت (دوره هفتم تا نهم مجلس شورای ملّی)
بدون شک نقش روحانیت شیعه در ایران در مبارزات دو سدۀ اخیر، نقشی است مؤثر و تأثیرگذار بر تمام جریانات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی کشور.متن کامل
آيا واقعاً نهضت جنگل ميتوانست تهران را تصرف کند؟
در مسير پر پيچ و خم تحولات ايران از نهضت مشروطيت تا کودتاي 1299، نهضت جنگل از جمله پديدههايي است که نميتوان آن را ناديده گرفت.متن کامل
درباره مفهوم خودی و غیرخودی در انقلاب اسلامی
در جمهوری اسلامی، میزان سنجش افراد از جنبهی سیاسی، پایبندی افراد به نظام اسلامی، وفاداری به امام خمینی(ره) و پیروی از ولایت است. این معیار همه کسانی را که به امام و انقلاب و ولایت عشق میورزند در صف خودی وارد میکند. متن کامل
درآمدی بر سنت روشنفکری
از اصول ثابت مدرنیته در بعد هستی شناسی، سکولاریسم یا دنیوی و این جهانی دیدن عالم است. و در بعد انسان شناسی امانیسم و اصالت بخشیدن به انسان دنیوی و این جهانی، و در بخش معرفت شناسی، روشنگری. روشنگری بیش از آنکه با ابعاد ایجابی آن شناخته شود، با بعد سلبی آن تعریف می شود. بعد سلبی روشنگری، نفی معرفت شهودی در معنای جامع آن است.متن کامل
خروش روحانیت قیام ۲۹ بهمن تبریز را رقم زد
مسؤول سابق نهاد رهبری در دانشگاه تبریز گفت: نقش روحانیت در قیام ۲۹ بهمن تبریز در تاریخ سیاسی ایران بی نظیر است. متن کامل
خاطرهاي از انقلاب اسلامي
امام تازه به ايران آمده بودند و به همين دليل در تمام ايام حكومت نظامي، شبها، جلوي رفت و آمدها گرفته ميشد. شبها فقط صداي تيراندازيها شنيده ميشد و مردمي كه بر بامها شعار ميدادند و به عناوين مختلف دولت ميخواست جلوي رفت و آمدها و تجمّعات را بگيرد. متن کامل
حوزه علمیه مطلوب از منظر امام خمینی
حوزههای علمیه از نگاه تاریخی مراکز تعلیم و تعلّم علوم اسلامی که طی قرون و اعصار در جای جای جوامع اسلامی بوجود آمده و فعالیت نمودند، ریشه در رسالت پیامبر اکرم (ص) که "تعلیم" و "تزکیه" مردم بوده، دارند. وظیفه بسیار مهمی که پس از آن حضرت توسط اوصیاء معصوم ایشان، ائمه اطهار (ع) توسعه و تعمیق پیدا کرد به گونه ای که جهان اسلام شاهد مدرسه و مکتبِ پرثمر امام باقر (ع) و امام صادق (ع) بود. متن کامل
حوزه علميه قم و يورش نظاميان به مدرسه فيضيه
دكتر محمد جعفري هرندي متولد 1318، تحصيلات حوزوي را تا دوره خارج با گرايش فقه و اصول در قم گذراند. در فاصله سالهاي 1342 تا 1344 به طور همزمان در حوزه و دانشگاه، تحصيلات خود را ادامه داد. سپس به تهران آمد و ضمن ادامه تحصيل در تهران ارتباط مستمر خود با مراجع و علماي قم را حفظ كرد. وي به عنوان يك طلبه و شهروند قمي از نزديك شاهد وقايع قم وحوزه علميه به خصوص در سالهاي پر حادثه 1334 تا 1345 بوده است. آنچه در پي ميآيد بخشي از گفت وگو با نامبرده است.متن کامل
حقوق متقابل انقلاب اسلامی و حوزه های علمیه حوزه و حکومت
دو نهادند که یکدیگر را کـامـل مـی سـازنـد: حوزه به عنوان دستگاه متفکر و اندیشه گر، و حـکـومت، دستگاه اجرا و عامل. حوزه بدون ابزار حکومت نمی تواند تـعهد علمی و عملی خود را به درستی انجام دهد و حکومت اسلامی نیز جز در زیر سـایـه حـوزه و پـشتیبانی فکری آن نمی تواند به اهداف خود نائل آید. متن کامل